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“天时不如地利,地利不如人和”的论点,体现的思想是什么?A地理环境决定论B人定胜天论C可持续发展论D天人相关论其他

卡耐基说：“经验、环境遗传造就了你的面貌，无论好坏，你得耕耘自己的园地，你都得弹起自己的琴弦”。对这句话理解正确的是[]A．每个人的生理特征自己是能够决定和政治

，欣赏自己独特的美D．学会欣

我国战国时期的孟轲,我国战国时期的孟轲,在《孟子．公孙丑》中提出了“天时不如地利,地利不如人和”,其体现了人地关系的何种思想[]A、地理环境决定论B、人定胜天论C、其他

人类中心论把人的能动作用绝对化，在人地关系中认为人的意志可以代替一切，可以“决定”一切，所以又称惟意志论。它和地理环境决定论一样，把复杂的人地关系看做是一种必然语文

环境向有利于人类的方向发展

下列三种论述，同人地关系演变的三个阶段（地理环境决定论，人类中心论，人地伙伴论）顺序相对应的是：①轮作，间种，生态种养②人有多大胆，地有多高产③“广谷大川异制语文

③①② D． ③②①

下列三种论述，同人地关系演变的三个阶段（地理环境决定论，人类中心论，人地伙伴论）顺序相对应的是：①轮作，间种，生态种养②人有多大胆，地有多高产③“广谷大川异制其他

③①② D． ③②①

战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张．这种修辞差异（）A.由地理环境决定B.与两者不同的政治制度有关C. 历史

“经验、环境和遗传造就了你的面目，无论是好是坏，你都得耕耘自己的园地”。这句话告诉我们的道理是（）A.生理上的特征是自己能决定的B.应该接受现实，学会欣赏自己C.生理政治

下列有关地理环境决定论的说法，不正确的是（）A．地理环境决定论也就是自然环境决定论B．地理环境决定论产生于生产力水平极为低下的时代C．地理环境决定论特别强调语文

人地关系思想的演变，顺序正确的是A．地理环境决定论、人定胜天、天人相关论、可持续发展论B．人定胜天、地理环境决定论、天人相关论、可持续发展论C．天人相关论、人语文

天人相关论

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