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汉唐时期，上朝时皇帝要向宰相“赐座”、“奉茶”，所谓坐而论道，但宋太祖时为了尊崇君上，取消了宰相的这种待遇，自此以后，反倒成为一种制度延续到清末这反映的实质问题是历史

宰相大臣由“坐而上朝”到“立而上朝”到“跪”而上朝说明了什么问题? 历史

明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……在明代，不但不许坐，站着都不历史

、东厂C. 中央的权力日益

5.明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……在明代，不但不许坐，站着都其他

B. 中央的权力日益向帝王

史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到历史

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：“在宋以前有三公坐而论道的说法到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站在明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着历史

削弱C. 特务统治日益强化

明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……在明代，不但不许坐，站着都不历史

力日益向帝王集中C. 设立

从君臣关系看古代中央制度的变化明史专家吴晗在《朱元璋传》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系“宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了.从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前历史

坐群跪,说明中国古代中央制度

明史专家吴晗在《朱元璋》一书中这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前，有三公坐而论道的说法……到宋则不然。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……到了历史

君臣关系日趋不平等

坐南朝北吃西瓜,皮往东放.自上而下看左转,书向右翻是什么地理知识其他

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