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共找到 36 与坐而上朝 相关的结果，耗时48 ms
“在宋以前有三公坐而论道的说法……从宋太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。”材料反映
历史
C ．君臣
下列选项不能作为中国古代君主专制不断加强的证据的是A.宋代以前有“三公坐而论道”的说法，到了宋代，大臣上朝只能站着B.谏官在唐朝是宰相下属专门谏诤皇帝过失，宋朝时独立于宰相
其他
中国历史上某一时期，一些人以其显贵门第而坐至公卿，他们把辨姓氏、修家谱当作首要任务；他们身居朝廷要职，却无力胜任，醉心于清谈玄虚，不做实事。与此相关的选官制度是（
历史
说出下列各句中“坐”的含义。1满坐寂然《口技》2到则披草而坐《始得西山宴游记》3但坐观罗敷《陌上桑》4这座大楼是坐北朝南的
语文
永州境内的潇水河畔有朝阳岩、柳子庙和迴龙塔等三个名胜古迹（如图所示）．其中柳子庙坐落在潇水之西的柳子街上，始建于1056年，是永州人民为纪念唐宋八大家之一的柳宗元而筑建
数学
，旅游车等候这三位游客的最佳
"坐南朝北吃西瓜,皮往东放.自上而下看左传,书向右翻."你能从中读出所包含的地理知识吗?
其他
汉唐宰相大多出自世家大族，朝堂之上可以坐着与皇帝议论国家大事，谓之“坐而论道”．宋朝时，大臣多出自科举，已无“坐而论道”的资格，在皇帝面前必须直立奏对．这表明（）A
历史
大变化
阅读下文，完成下列各题。乐工罗程，善琵琶，自武宗朝已得幸；上素晓音律，尤有宠。程恃恩横暴，以眦睚杀人，系京兆狱。诸乐工欲为之请，因上幸后苑奏乐，乃设虚坐，置琵琶，而
语文
”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，
14.日本的福泽谕吉在《脱亚论》中曾说：“今日我国之上策，与其坐等邻国开明而共兴亚洲，毋宁不与他们为伍，而与西洋文明共进退；与支那朝鲜接触时，也不必因为他们是邻国就特别
历史
退”是指日本进行资产阶级改革
北宋建立之初，宰相经常与皇帝在朝堂上坐而论道。古籍《闻见旧录》记载：宋太祖一次趁宰相范质站立奏事时，密令撤座，等范质奏毕，才发现没有了位子，也不好意思讨回，于是成为定
历史
任范质
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