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文言文高帝求贤诏高帝求贤诏盖闻王者莫高於周文，伯者莫高於齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫，定有天语文

游者，吾能尊显之。布告天下，

苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不能以小舟停泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴含的哲学道其他

识A.②④B.①②C.①③D

苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不政治

C．实践活动的内容是丰富多彩

苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴含的政治

C．实践活动的内容是丰富多彩

苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁之下故莫能知，而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴含的哲学道理包政治

过现象看到事物的本质

苏武在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能政治

识的来源 ③认识正确与

苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。这告诉我们（）A.实践是认识发展的动力B.实践是政治

芋老人者芋老人为何说:"老人犹喜相公之止芋也."如何理解文章结尾那句"嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言而野老鄙夫能言之者,往往而然”? 语文

阅读材料，完成下列各题。余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义，至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者既困矣无所用于世往往能自强以求别于后语文

于彼哉？（选自《王安石文集》

明朝士大夫有什么作为?有名的士大夫有哪些?前后期士大夫表现的区别有哪些? 其他

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