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梁启超认为:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御……”
历史
文精神的起源C. 开始打破
阅读下列材料,回答问题:文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎
历史
时代,而犹以保教为尊孔子,斯
阅读材料:文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御……我中国
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教为尊孔子,斯亦不可以已乎!
中东地区自古以来战争冲突不断,主要原因是()①地处两洋三洲五海之地,地理位置重要,是兵家的必争之地②石油资源十分丰富③水资源十分匮乏④宗教信仰复杂,文化差异大
语文
. ①②④⑤
《汉书·宣帝纪》记载,“五凤四年夏四月辛丑晦,日有蚀之。诏曰“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮,吏之不称也。以前使使者问民所疾苦,复遣丞相御史篆二十四人循行天下,举冤
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制皇权的政治功能B、司马迁的
《汉书•宣帝传》:“五凤夏四年四月辛丑晦,日有蚀之。诏曰:‘皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮,吏之不称也。以前使使者问民所疾苦,复遣丞相、御史掾二十四人循行天下,举冤
历史
B.董仲舒的天人感应思想具有
英国历史学家阿克顿写道:“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是:教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代
历史
本主义萌芽时期,资产阶级与教
《汜胜之书》上说:十棵瓠茎总聚一处,“以布缠之五寸许,复月泥泥之,不过数日,缠处便合为茎,留强者,余悉掐去,引蔓结子”,可获硕实。此技术为()A.有性杂交B
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诗谜诗有两层意思每行打一个字白话说出诗的含意以下为诗:三江之水在门前淌过,逝去了三百六十五个日月,尹口之羊马上要来坐客,点王带兵迎始除末.复制去Google翻译翻译结果
语文
唐朝前期的长安城实行严格的坊市管理,下列可以作为直接证据的是A.“十家之聚,必有米盐之市”B.“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”C.“夜市直至三更尽,五更又复
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