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19世纪末，外国传教士主办的《万国公报》在介绍欧洲社会主义时，第一次向中国人披露了马克思和恩格斯的名字。20世纪初，资产阶级改良派梁启超和一些留日学生，也开始零星、片段地介其他

传播开来。主要是由于A.俄国

2000年10月1日梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对，将在中国犯下丑恶罪行的外国传教士及其追随者册封为“圣人”，对此，中国政府和中国人民表示极大愤慨。这表明①梵蒂冈借其他

同④梵蒂冈“封圣”是美化侵略

从19世纪40年代到90年代，在华传教士兴起了一股办报的热潮。他们先后在中国创办了近170种中外文报刊，约占同时期中国报刊总数的95%。这些报刊()①是传历史

④对国人自办近代报刊起了刺激

伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至．他所得的中国文化资料最有可能来自于（）A.外交使节B.传教士C.阿拉伯人D.留学生历史

半个世纪的外国人的侮辱深深地伤害了他们的自豪感和自尊心。傲慢的外国公使、领事和咄咄逼人的传教士及商人，经常使他们想起中国的不幸。日益增长的不平之感，再加上一些更大的社历史

B．太平天国运动

传教士白晋说：“现今中国，人们把道德、哲学视为主要学问，却极端忽视了哲学以外的其他学问。”“现今”指的是（）A.秦朝B.唐朝C.宋朝D.清朝历史

19世纪中后期中国办报的主力军是A.外国在华传教士B.清朝政府C.中国民族资产阶级D.洋务派其他

19世纪中期，中国近代报刊的最早创办者是A．外国传教士B．清政府C．维新派D．革命派历史

关于宗教团体和宗教事务的国际交往问题，不正确的观点是A.坚决拒绝外国教会和宗教界人士干预我国宗教事务B.不允许外国宗教组织在中国公民中发展教徒和进行传教活动政治

国宗教团体发生联系

潮汕抽纱曾经是潮汕人最重要的谋生手段，它是鸦片战争后外国传教士传入的。它融合了潮汕织绣工艺，在潮汕人独特的审美观、精工细作和耐劳刻苦文化的滋养下政治

③ 借鉴外来文化　

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