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外国学者论中国的科举制度
最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目.渐渐地,这些考试集中于文体和儒家正统观念.最后结果是形成
历史
层.这并不意味着,统治中国的
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外国学者论中国的科举制度
最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目。渐渐地,这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是
历史
阶层。这并不意味着,统治中国
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外国学者论中国的科举制度
:最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目。渐渐地,这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是
历史
的阶层。这并不意味着,统治中
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外国学者论中国的科举制度
最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目。渐渐地,这些考试集中于文体和儒家思想正统观念。最后结果是形成一种制度
历史
的阶层。这并不意味着统治中国
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外国学者论中国的科举制度
:最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目。渐渐地,这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是
历史
的阶层。这并不意味着,统治中
外国学者论中国的科举制度
:最初的考试完全是综合性的,强调儒家的经典著作,但也包括其他科目。渐渐地,这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是形成一种制度:从理论
历史
治中国的是世袭贵族阶层,相反
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