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王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期（）A.宗法制度开始遭到破坏B.分历史

英语翻译1.晏子出,遭之涂2.于是退而闲居于洛之诶3.使鲁肃以往人屯巴丘以御关羽4.拓土画疆5.唾手可取6.今亡亦死举大计亦死7.此皆以黑为白欺天罔君者也8.倍道而妄行9.正襟危坐10.微斯人吾语文

好高骛远

下列能体现中华民族传统美德宽容的诗句的是A．博观而约取，厚积而薄发B．量小失众友，度大集群朋C．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞D．君子坦荡荡，小人长戚戚政治

下列能体现中华民族传统美德宽容的诗句的是（）A.博观而约取，厚积而薄发B.量小失众友，度大集群朋C.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞D.君子坦荡荡，小人长戚戚政治

英语翻译今大道既隐，天下为家各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤语文

也。以着其义，以考其信，着有

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为国,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作历史

下为家”的局面从何人开始的?

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，城郭沟池以为固.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇语文

，未有不谨于礼*者也。以著其

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，城郭沟池以为固.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇语文

，未有不谨于礼*者也。以著其

阅读材料，回答问题：（20分）材料一太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。——清•俞正燮《癸巳类稿》材料二举秀才，不知书；察历史

时清定九品，以余为中正。余以

“水乃真君子额,它能哓人以立身处世之大道",你同意孔子的观点吗?请简要阐述理由语文

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