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下列语句体现“以民为本”的思想是①天行有常，不为尧存，不为桀亡②民者国之本也，财用所处，安危所系③天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐④君者仪也，民者影也历史

下列名言中，与“千里之堤，溃于蚁穴”包含同一哲理的是A．天行有常，不为尧存，不为桀亡B．一叶落，而知天下秋也C．冰冻三尺，非一日之寒D．和实生物，同则不继政治

“水至清则无鱼，人至察则无徒”这一诗句所体现的哲学道理与下列观点构成哲学“对子”的是A．天行有常，不为尧存，不为桀亡B．天地合而万物生，阴阳接而变化起C．万一政治

“水至清则无鱼，人至察则无徒”这一诗句所体现的哲学道理与下列观点构成哲学“对子”的是（）A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.天地合而万物生，阴阳接而变化起C.万一山河政治

下列与“逝者如斯夫，不舍昼夜”蕴涵的哲理相同的是A．士别三日，当刮目相待B．灌足急流，抽足再入，已非前水C．天行有常，不为尧存，不为桀亡D．道之大原出于天，政治

下列与“逝者如斯夫，不舍昼夜”蕴涵的哲理完全相同的是A．士别三日，当刮目相看B．灌足急流，抽足再入，已非前水C．天行有常，不为尧存，不为桀亡D．道之大原出于天，政治

荀子是战国时期的著名思想家,他广泛吸收各学派思想的精华.下列各项中,属于荀子提出的主张是A.“弱者道之用”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“天行有常”、“制天命而用之”D.“不期修历史

我国古代哲学家荀子在《天论》中说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”这实际上已经猜测到了（）①物质运动是永恒的②物质世界的运动是政治

C. ①②D. ③④

对“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的含义，理解不正确的是（）A、天就是客观存在的自然界B、反映了荀子朴素的唯物论思想C、历史

行有自己的规律，是不以人的主

某同学在进行研究性学习时，准备写一篇关于弘扬民族精神方面的小论文，可以引用的名言是[]A．窃钩者诛，窃国者为诸侯B．天行有常，不为尧存。不为桀亡C．祸兮，福之历史

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