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“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是：①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。②见贤思齐焉，见不贤而内历史

A．①② B．②③

阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二：禹传子，家天下。材料三：罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功历史

请举例说明古代的哪几位先贤是

孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，其思想本质被历代统治者所重视。这一本质是A.追求天下为公B.崇尚等级秩序C.主张“仁政”D.天人感应其他

《大道之行也》下列加点的词意思和用法都相同的一组是A.货恶其弃于地也（于）力恶其不出于身也（于）B是故谋闭而不兴（而）盗窃乱贼而不做（而）C天下为公（为）不必为己（为语文

尧、舜之所以受到后人高度赞扬,主要是因为他们——1.以天下为公 2.任人唯贤 3.治水有功 4.采用公共推举和首领让贤的办法选举部落联盟首领A.123 B.124C.134 D.1234 历史

也曾存在“天下为公”的局面.后被“家天下”的局面时代.这一局面被改变是历史

《资治通鉴》卷第十八记载，徐乐上书给汉武帝说：“天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。”与这一观点的精神实质相似的是（）A.民可使由之，不可使知之B.天下为公C.民历史

《三字经》中说：“夏传子，家天下”。这表明（）A.夏朝已经出现分封制B.夏朝实现了天下为公C.世袭制取代了禅让制D.夏朝建立了封建制度历史

下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)"大道之行也天下为公选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养."(2)"今大道既隐,天历史

思,两段材料有什么不同?

杜甫有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望，孙中山有“天下为公”的主张。这说明（）A．自私是人的“本性”，只能是剥削阶级的本性B．私有观念是在奴隶社政治

性

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