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（12分）管仲认为：“法者，天下之程式也。夫生法者，君也。守法者，臣也。法于法者，民也。”黄宗羲却认为：“然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。”即人者谓有治人无政治

仿句:结识古仁人结识古仁人,我赞赏范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的报复；结识古仁人,；结识古仁人,. 其他

阅读下列材料：材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便历史

人夫是非哉？咸以孔子之是非为

阅读下列材料：(12分)材料一：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；恒古恒今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——（南历史

是非者，岂其人无是非哉？

阅读下列材料：材料1：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼历史

是非哉？咸以孔子之是非为是非

（12分）阅读下列材料，回答问题：“或曰：臣不与子并称乎？曰：非也。父子一气，子分父之身而为身。……君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于历史

”——黄宗羲《明夷待访录》提

阅读下列材料，回答问题。材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行历史

他还认为“我书意造本无法”，

阅读下列材料：（20分）材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官历史

咸以孔子之是非为是非，固未尝

阅读下列材料，回答问题：材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。— 历史

而独无是非者，岂其人夫是非哉

阅读下列材料材料一若使天下……视人之宝若其宝，谁窃?视人之身若其身，谁贱?视人之家若其家，谁乱?视人之国若其国，谁攻?――《墨子》材料二道(同“导”，治理、引导)之以历史

礼，有耻且格(正)。――《论

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