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王夫之说:“以天下论著,必循
天下之公
,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于A.反对君主专制集权B.反对封建土地私有制C.要求建立人人平等的社会D.具有资产阶级
历史
提出“法者
天下之公
器,变者
天下之公
理”,只有实行变法才是救亡图存的唯一出路的是A.魏源B.梁启超C.康有为D.王韬
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提出“法者
天下之公
器,变者
天下之公
理”,只有实行变法才是救亡图存的唯一出路的是A、魏源B、梁启超C、康有为D、王韬
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王夫之说:“以天下论者,必循
天下之公
,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于A.反对中央集权B.主张“工商皆本”C.要求实现耕者有其田D.反对君
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王夫之说:“以天下论者,必循
天下之公
,天下非一姓之私也。”其进步意义是()A.反对君主专制B.反对私有制C.倡导民主自由D.反对中央集权
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以乏下论者,必循
天下之公
,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也.怎样翻译?
语文
下列言论出现的顺序是()①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭,即是人伦物理”③“仁者,
天下之公
,善之本。仁者,天下之正理,失正理则无序而不和”④臣愚以为诸
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③①②④
下列言论出现的顺序是()①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭,即是人伦物理”③仁者,
天下之公
,善之本也。仁者,天下之正理,失正理则无序而不和④臣愚以
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④③①② D.③①②④
下列有关明末清初思想家的主张表述正确的是()A.李贽政治思想的主旨是“循
天下之公
”B.黄宗羲说“为天下之大害者,君而已矣C.顾炎武为反对封建礼教提出“童心说”D.
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顽固派的主要主张是A.“以忠信为甲胄,礼仪为干橹”B.“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及”C.“师夷长技以制夷”D.“法者
天下之公
器,变者天下
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