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甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而语文

廷方治朋党②，士大夫莫敢往别

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而语文

一代帝王之兴，必有一代名世之

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧语文

，谕军中富民，出金帛牛酒迎劳

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之语文

军中富民，出金帛牛酒迎劳之。

嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则和时而乐耶？其必曰：“先天下之忧语文

，作者

阅读下面文字，完成下列小题《周易》借助于具体的形象符号，启发人们把握事物的抽象意义，崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。《周易·系辞传》：“夫象，圣人有以见天下之赜语文

的流动、联结、转换，具象地、

我怎么感觉人是万恶之首,世界上还有比更残忍的动物吗?人吃尽天下万物,无数动物都成了人的食物.貌似这世界没有比人更残忍的吧. 历史

《观潮》中下列句子理解错误的一项：A浙江之潮,天下之伟观也（判断句）B饮食百物皆倍穹常时（状语后置句）C而僦赁看幕,虽席地不容闲也（判断句）D仅有敌船为火焚也（被动句）语文

用“／”给下列句子划分朗读节奏。（1）浙江之潮，天下之伟观也。（2）倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如语文

用“／”给下列句子划分朗读节奏。（1）浙江之潮，天下之伟观也。（2）倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆语文

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