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王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎?”根据上述材料结合史实历史

判?反映了哪些问题?

关于历史人物的评说，梁启超曾有这样的议论：“举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其历史

”他是在强调（　　）A. 不

英语翻译古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格物.物格而后知至,知至而后语文

至于庶人,壹是皆以修身为本,

英语翻译古之欲明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知；致知在格物. 政治

英语翻译古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知.致知在格物,物格而后知至,知语文

至于庶人,壹事皆以修身为本.

材料分析题凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,物使并进.邪辟之说天息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.请你分析一下董仲舒这句话的观点?依据这一思想他向汉武帝提出了什么建议?t 历史

阅读下面选段，回答问题。（6分）孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不语文

虽覆一篑，进，吾往也。——《

阅读下面文言文，回答问题孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也语文

下，故观于海者难为水，游于圣

用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分）孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难为言观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也语文

文化经典阅读6分孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈语文

A．孔子登上了东山和泰山，

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