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禹死后，启继承父位成为夏朝第二代国王，“公天下”变成了“家天下”，这标志着王位世袭制代替了。历史

禹传子，“公天下”变成“家天下”说明（）A.分封制代替禅让制B.分封制代替世袭制C.禅让制仍在继续D.王位世袭制代替禅让制历史

“公天下”变为“家天下”反映了我国古代哪一项政治制度的出现A．王位世袭制B．分封制C．郡县制D．科举制历史

“公天下”变为“家天下”反映了我国古代的一项政治制度的出现。这一制度是（）A.禅让制B.王位世袭制C.分封制D.郡县制历史

哪种制度的出现标志着我国古代由“公天下”变成“家天下”（）A、禅让制B、郡县制C、王位世袭制D、中央集权制历史

“公天下”变为“家天下”反映了我国古代的一项政治制度的出现。这一制度是（）A.禅让制B.王位世袭制C.分封制D.郡县制历史

“公天下“变成“家天下“的重要标志是（）A.军队和刑法的出现B.王位世袭制代替禅让制C.氏族社会的私有财产被破坏D.氏族社会内部出现阶级分化历史

禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位自己的后代。对此认识不正确的是（）A．“公天下”变为“家天下”B．王位世袭制历史

哪种制度的出现标志着我国古代由“公天下”变成“家天下”（）A、禅让制B、郡县制C、王位世袭制D、中央集权制历史

启继承大禹的王位，由“公天下”变成“家天下”，说明了A．分封制代替禅让制B．禅让制仍然在继续C．世袭制代替禅让制D．分封制代替世袭制历史

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