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北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”是两则经典名句，与它们的精神内涵最为接历史

岂因祸福避趋之

下列何者，不可以代表士人的经世致用思想A．“书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 历史

“风声、雨声、读书声，声声入

张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡．匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（）A．强调社会责任感历史

下列不可以代表士人的经世致用思想的是[]A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C．“出而为帝王历史

事事关心”

思考:唐朝开元时期繁荣富蔗,天下太平.开元盛世是怎样取得的呢?当时社会又繁盛到何等景象呢?第12个字没草� 历史

阅读下面的文字，完成问题。平淡的隽永--悼丁聪先生陈四益丁聪先生去世的消息，毫不令我意外。他静静地躺在医院里已经一个多月了。十天前，丁太太打来电话，说这一次恐怕比较语文

昏迷不醒，结果实难逆料。

阅读下列材料，回答问题。材料一（485年魏孝文帝下诏）富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛（屋舍），致令地有遗利，民无余财，或争亩衅以亡身，或因饥馑以弃业。而欲天下太平，百历史

本。材料二正光(521年)

阅读下列材料：材料一（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为断历史

十亩，妇人二十亩……（对实行

孝文帝改革材料一（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财，或因饥馑以弃业，或因灾贫而流亡。仓廪不足，租调难持，而欲天下太平，百历史

桑，兴富民之本。─《魏书•高

阅读下列材料：材料一：（485年孝文帝下诏）富强者并兼山泽，贫弱者望决一廛（屋舍），致令地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业。而欲天下太平，百姓丰历史

材料二：（490）主

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