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夏商周的历史，是有文献记载或出土文物可考证的历史，也是中华民族创造的丰富多彩、威武雄壮的上古史。初始建邦，天下为家材料一：大道之行也，天下为公……今大道既隐，天下历史

从何人开始的？【商汤义举，重

“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”这一主张应出自先秦“百家”中的（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家历史

(9分)黄宗羲是明末清初的著名思想家，其思想的闪光之处越来越引入注目。阅读下列材料：材料一“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天历史

下犹曳大木然，前者唱邪，后者

范仲淹有志于天下欧阳修范仲淹二岁而孤①，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠②，辄以水沃③面；食不给，啖粥而读。∥既④仕，每⑤慷慨⑥论天下事，语文

自诵曰：“士当先天下之忧而忧

范冲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬其他

而忧，后天下之乐而乐也。 ”

文言文（课外）《范仲淹有志于天下》范仲淹二岁而孤,家贫无依.少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面；食不给,啖粥而读.‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身.乃至被谗受语文

下之忧而忧,后天下之乐而乐也

中国自古重视家庭文化，古人认为，“家和万事兴”，能“齐家”才能“治国、平天下”。有远见者都希望建立良好的家风并能将它保持长久。在我国古代比较著名的家训有三国时诸葛亮政治

（1）你现在的家庭属于什么

天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.已曾何知家与不家?斯汝已?引用老子的前2段话试问何曾为家?安家?乐家否?一曾迷途中. 语文

儒家经典《大学》中有一段论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而政治

处在联系之中 B．联系是客

下列《天朝田亩制度》的规定中，不利于调动农民生产积极性的是A．凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡B．凡天下田，天下人同耕，此处不足历史

D．凡当收成时……除足

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