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天下皆知美之为美
,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.很多人都翻译成:天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.这个意思好像是没有绝对的美和绝对的善存在.为什么不
政治
“
天下皆知美之为美
,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难有成。”这一观点是下列哪一派别的思想A.道家B.儒家C.墨家D.法家
历史
中国古代的思想家董仲舒说:“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下.”这是-----多选中国古代著名思想家老子曾指出:“
天下皆知美之为美
,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已,故有无相
政治
_A世界的统一性在于世界的物
天下皆知美之为美
,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.怎么翻译?
语文
老子说:"
天下皆知美之为美
,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。"这主要说明()A美与恶都是主观自生的B美与丑,善与恶是对立统一的关系C美与丑是人脑对客观存在的反
政治
1.
天下皆知美之为美
,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不恃,功成
语文
"
天下皆知美之为美
,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生难易相成"这是诸子百家中的哪一家的思想?宁夏少年儿童出版社出版的,
其他
天下皆知美之为美
,斯恶矣;皆知为善之为善也,斯不善矣;故有无相生,难易有成.
政治
“
天下皆知美之为美
,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成.”
语文
天下皆知美之为美
,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相
语文
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