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我国汉朝的董仲舒说：“古之天下,亦今之天下；今之天下,亦古之天下”.这是A.唯物主义观点B.唯心主义观点C.辩证法观点D.形而上学观点政治

说苑尊贤周公旦白屋之士,所下者七十人,而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人,而天下之士亦至；仲尼修道行,理文章,而天下之士亦至矣.伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰语文

.”钟子期死,伯牙破琴绝弦,

王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”对上述论述理解正确的是（）A.触及到君主历史

深刻的影响

谁能帮我解释这句话的意思《唯天下之至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧》这话是谁说的,又是什么一两句话可不行哦语文

1058年王安石《上仁宗皇帝言事书》中说：当时的社会危机在于“尽天下之力，以生下之财，以供天下之费。自古治世，未尝以不足为天下之公患也，患在治财无道耳”。以下观点与王安历史

密联系 C．认为财政

阅读下列材料材料一汉哀帝曾经说：“丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之下逮以治天下也。材料二明太祖曾说“自秦以下，人人君天下者，皆不借鉴秦设相之患，相从其他

庙谟商戎略而已，厥后军国大计

阅读下列材料材料一汉哀帝曾经说：“丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之下逮以治天下也。材料二明太祖曾说“自秦以下，人人君天下者，皆不借鉴秦设相之患历史

。初只秉庙谟商戎略而已，厥后

明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于A．主张建立公天下B．反对封建土地私有制C．要求建立历史

孔子：君子之于天下也,无适也,无莫也；义之与比.君子立身行世于天下,没有说应该随众而适从,也没有说这就是不应该做的；那么怎么办?做事时用义做比较,合乎内心之义就可以做,反之不可. 语文

,自省而不缩,虽千万人吾往矣

英语翻译王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说：“郡县者,非天子之利也,因祚所以不长也；而为天下计,则害不如封建之滋也多矣.呜呼!秦以私天下之心而罢侯置守,而天假其私以行其大公. 语文

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