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宋承唐制,抑又甚焉。三师、三公不常置,宰相不专任三省长官,尚书、门下并列于外,又别置中书禁中,是为政事堂,与枢密对掌大政。
天下财赋
,内庭诸司,中外筦库,悉隶三司。……
其他
敕不治本司事,事之所寄,十亡
(16分)材料一宋承唐制,抑又甚焉。三师、三公不常置,宰相不专任三省长官,尚书、门下并列于外,又别置中书禁中,是为政事堂,与枢密对掌大政。
天下财赋
,内庭诸司,中外筦
历史
、寺、监,官无定员,无专职,
宋承唐制,抑又甚焉.三师、三公不常置,宰相不专任三省长官,尚书、门下并列于外,又别置中书禁中,是为政事堂,与枢密对掌大政.
天下财赋
,内庭诸司,中外筦库,悉隶三司.中书省但掌册文、覆奏
历史
《宋史•职官制》记载:“宋承唐制,抑又甚焉。三师、三公不常置,宰相不专任三省长官,尚书、门下并列于外,又别置中书禁中,是为政事堂,与枢密对掌大政。
天下财赋
,内庭诸司,
历史
相权D. 皇权相权平分秋色
谁能帮我解释下这段话的意思么今总
天下财赋
,除内藏出入之数已降指挥自行稽考外,所有四川钱引一千六百一十万二千二百六十三道旧年指挥自行检察支拨,亦不复稽考,特考其归朝廷,隶户部,
语文
千一百余贯,户部一千八百七十
《文献通考》记载:“三师、三公不常置,宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外,又别置中书于禁中,是谓政事堂,与枢密院对掌大政。
天下财赋
,内庭诸
历史
B .
《文献通考》描述宋代官制:“宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外,又别置中书于禁中……与枢密院对掌大政。
天下财赋
、内廷诸司、中外管库,悉隶三司。”材料反映的宋代
历史
.重文轻武
王安石变法之前,提出“因天下之利以生天下之财”和“民不加赋而国用足”的理财方法。在变法期间,上述方针是如何体现的?司马光对此评论说:“不加赋而国用足,不过是设法
历史
阅读下列材料材料一(司马)光曰:“善理财者,不过头会箕敛(按人头收税)耳!”安石曰:“不然,善理财者,不加赋则国用足。”光曰:天下安有此理!天地所生财货
历史
王介甫(安石)小丈夫也,不忍
阅读下列材料材料一(司马)光曰“善理财者,不过头会箕敛(按人头收税)耳!”安石曰:“不然,善理财者,不加赋而国用足。”光曰“天下安有此理!天地所生财货百物,不在民
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夫也,不忍贫民而深嫉富民,志
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