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马丁•路德倡导宗教改革的根本目的是（）A．反对出售赎罪券B．改变天主教的仪式和教义C．建立适合资产阶级需要的教会D．摆脱罗马天主教会的管辖历史

马丁•路德倡导宗教改革的根本目的是A.反对出售赎罪券B.改变天主教的仪式和教义C.建立适合资产阶级需要的教会D.摆脱罗马天主教会的管辖其他

教皇格列高利七世继任后，颁布赦令：罗马天主教会系由上帝独自建立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了[]A．历史

新航路的开辟有着深刻的经济根源和社会根源，其中“社会根源”主要指A.资本主义萌芽和发展B.天主教会的精神统治C.基督教的宗教狂热D.对货币和黄金的狂热追求其他

教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了[]A 历史

教权与王权互不干涉

加尔文的主张与路德一样，反对盲从天主教会，但比路德更为激进，表现为A．主张信仰得救B．简化教会组织和宗教仪式C．认为教会应当监督国家、社会和家庭D．把信仰得救解历史

16世纪，法国、英国和德意志一些地区宗教变化的相似点是[]A.路德派新教为主B.加尔文派新教为主C.仍以天主教为国教D.摆脱罗马教廷控制历史

16世纪，法国、英国和德意志一些地区宗教变化的相似点是[]A．以路德派新教为主B．以加尔文派新教为主C．仍以天主教为国教D．摆脱了罗马教廷的控制历史

马克思在评论马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个“枷锁”分别是指A.天主教权威和专制王权B.天主教权威与马丁·路德宣扬的宗教思其他

伊拉斯谟说：“许多修道院与公共妓院无甚差别。”反映了中世纪的西欧A.教士和僧侣的腐化荒淫B.天主教残酷迫害进步人士C.天主教会是罪恶之源D.教士政治上享有特权其他

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