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1864年,有人称:“当今光气大开,远方毕至”,欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中,此古今之创事,
天地之变局
,所谓不世出之机也”。这一“变局论”A.奠定了戊戌变法的理论基础
历史
的出现
1864年,有人称:“当今光气大开,远方毕至”,欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中,此古今之创事,
天地之变局
,所谓不世(时代)出之机(会)也”。这一“变局论”()A.奠
历史
度 D.反映了变法自强思想
(2010年海南卷历史15)1864年,有人称:“当今光气大开,远方毕至”,欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中,此古今之创事,
天地之变局
,所谓不世出之机也”
历史
B .基本沿袭
1912年1月,孙中山自豪地说:“这是中国有史以来未有之变局,吾民破天荒之创举也。”孙中山所说的“变局”和“创举”源于哪个历史事件()
历史
C. 辛亥革命
一位清代学者指出:「地气之盛衰,久则必变。唐开元、天宝间,地气自西北转东北之变局也。」我们应如何理解这个说法?①以「地气」流动的观念来解释历史,有违科学精神,此说
历史
东北」是指其变动的方向 ④「
中国申遗15年来,每年提交的项目均一次性成功通过,2009年登封“天地之中”历史建筑群申遗遇挫,改变了我国申遗“一路凯歌”的局面。2009年审议没有通过
政治
化遗产”,结果因为材料准备不
清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣,其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象,认为“秦汉间为天地一大变局”。下列主张体现了这种“大变局”的是A.废除苛政,休养生息
历史
吏为师
清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣,其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象,认为“秦、汉间为天地一大变局”.下列主张体现了这种“大变局”的是()A.废除苛政,休养生息B.
历史
晚明时期有人主张“有千万人之奢华,即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳,必将使千万人之生理几于绝,此天地间损益流通,不可转移之局也”。这表明当时()A.工商
历史
生产关系开始形成
清代学者顾公燮在《消夏闲记掮抄》中提出:“有千万人之奢华,即有千万人之生理.若欲变千万人之奢华而返于淳,必将使千万人之生理几于绝,此天地间损益流通,不可转移之局也这反
历史
配不均
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