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共找到 291 与天地之性 相关的结果,耗时472 ms
孔子游泰山,见营启明穿着粗麻破衣在泰山之顶载歌载舞。孔子不解,就问他生为平民百姓,为何如此高兴?营启明说,“人,
天地之性
最贵者也。”我为自己生为人而高兴。请
政治
建武十一年(公元35年)诏曰:“
天地之性
人为贵.其杀奴婢,不得减罪。”引文指的是[]A.西汉初年下令禁止残害奴婢B.东汉光武帝禁止残害奴婢C.东汉光武帝下
历史
阅读下列材料,回答问题。材料一未有天地之先,毕竟是先有此理。……宇宙之间,一理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。……天理流行,触处
历史
礼、智便是天理之件数。--《
求老师解答:“宇宙之间一理而已.“宇宙之间一理而已.天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在.”(
历史
和纲常的观念化为天地万物始源
(25分)阅读下列材料,回答问题。材料一“未有天地之先,毕竟是先有此理。……宇宙之间,一理而已,天得之而为天,地得之而为池,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。……
历史
之总名,仁、义、礼、智便是天
朱熹说:“宇宙之间,一理而已.天得之而为天,地得之而为地.而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常.盖皆此理之流行,无所适而不在.”请翻译懒得看,
历史
南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”
历史
理”在人身上就是人性D.
朱熹说:“……天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;……其张之为三纲,其纪之为五常……”他主要是[]A.从统治者的角度
历史
范人与人之间的人际关系
朱熹说:“……天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;……其张之为三纲,其纪之为五常……”他主要是()A.从统治者的角度阐述封建
历史
与人之间的人际关系
朱熹说:“宇宙之间一理而已,天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性:其张之为三纲,其纲之为五常,该皆此理之流行,无所适而不在.”其说要表达的核心意思:A.“理
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存在的标准
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