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臣光曰：立嫡以长,〔长,知两翻.〕礼之正也.然高祖所以有天下,皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右,地嫌势逼,必不相容.向使高祖有文王之明,隐太子有泰伯之贤,太宗有子臧之节,〔文王舍伯邑其他

先发,然后应之,如此,则事非

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今历史

用是作,而兵由此起.禹、汤、

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.—《礼记·礼运》（1）这段材料讲得时什么时候的情况?（2）历史

“贤”与“能”具体指什么样的

1大道之行也,天下为公,选贤与能,讲修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.是老有所终,壮有所用,幼有所长,矝,寡,孤独,废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.是故某闭而不兴, 语文

（1）天道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．故人不独亲其亲．不独子其子．使老有所终．壮有所用．幼有所长．矜、寡、孤、独、废疾者．皆有所养．（2）今大道既隐,天下为家.各历史

思?这种办法称之为什么?（2

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.上述材料反映了我国什么时候的情况? 历史

“天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲A．反对实行君主制度历史

D．强调宰相职位应

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（8分）孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣。关，讥语文

天下之民皆悦，而愿为之氓矣。

英语翻译翻译下列句子1.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.2.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.3.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.4.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其语文

女衣著,悉如外人4.黄发垂髫

请教初一历史题急“大道之行也,天下为公,选项贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.”——中国古书《礼记礼运篇》⑴上述材料历史

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