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共找到 57 与天子受命于天 相关的结果,耗时185 ms
阅读材料:材料一惟
天子受命于天
,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材
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千里,缓则骄奢易为淫乱,急则
阅读下列材料,回答相关问题:材料一“,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”。――《荀子?天论》材料二“
天子受命于天
,天下受命于天子……王者承天
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也,无为;如谴告人,是有为,
孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯
天子受命于天
,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张A.否
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儒家君臣关系理念
孟子说:“君有过则谏,反覆之而不听,则去(另立新君)。”而董仲舒说:“唯
天子受命于天
,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张()
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C .否认
董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是()A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”B.“
天子受命于天
,天下受命于天子”C.“臣事居,子事
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下列观点分别出自荀子、韩非子、董仲舒、王充。四个选项中言论(序号)与人物对应关系正确的是()①“
天子受命于天
,天下受命于天子。”②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”③
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仲舒④韩非子 B.①董仲舒
孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位。”而董仲舒则说:“唯
天子受命于天
,天下受命于天子。”这一变化说明了()A.“天人合一”思想深入人心B.先秦儒学存在
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董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”B.“
天子受命于天
,天下受命于天子”C.“臣事
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如何评价
天子受命于天
,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治;与天异者,大乱.
其他
“
天子受命于天
,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治;与天异者大乱。”——《春秋繁露》回答:材料的观点是什么?应如何评价?
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