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董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，历史

想上的“大一统”是历史必然

与方正学书的译文凡人有措于天下之才者难,自用其才者尤难.如子房之于高祖,能用其才者也；贾谊之于文帝,未能自用其才者也.何别?子房之于高祖,察其言可行而后言,言之未尝不中.高祖得以语文

“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也.天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!’虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走.虎语文

不走乎虎以为然,故遂与之行

“宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料表明A．皇帝和谏官矛盾历史

机制

“宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料表明[]A．皇帝历史

C．监察制度适用于监督宰相

看国史大纲里面有句“宋初,周世宗旧臣范质等为相,惮帝英睿,请每事具箚（zhá）子进呈.由是奏御浸多,始废坐论之礼,而宰臣见天子亦立谈矣.”不明白箚子的意思,后面的内容也就不好理解. 语文

史记翻译帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，其他

仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出

小古文狐假虎威如何断句?急!快啊!虎求百兽而食之,得狐.狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以语文

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为不信,吾为子先行,子随我后

《唐六典》载：“三公，论道之官也。盖以佐天子，理阴阳，平邦国，无所不统，故不以一职名其官。然周、汉以来，代存其任、自隋文帝罢三公府僚，皇朝因之，其或亲王拜者，亦但历史

D．负责军事、行政与司法

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