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战国时期的思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”从哲学上看，“天行有常”是指（）A.物质是世界的本原B.物质是运动的主体C.运动是绝对的，静止是相对的D. 政治

下列属于明末清初思想家王夫之提出的观点是()A．“不尚贤，使民不争”B．“静即含动，动不舍静”C．“知是心之体，心自然会知”D．“天行有常，不为尧存，不为桀亡历史

下列内容与“明者因时而变，知者随事而制”蕴含哲理相一致的是（）A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.道之大原出于天，天不变，道亦不变C.世异则事异，事异则备变D.巧妇难为政治

从远古时代开始,人们从远古时代开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原曾提出172个“天问”.下列选项中,具有唯物主义倾向的是[]①天行有常,不为尧存,不为桀亡政治

物　④存在即被感知 A．①②

观天“释义”词语中的“天”分别是什么意思?1.坐井观天.2.天将大任于斯人也3.天行有常,不为尧存,不为桀亡4.素面朝天5.民以食为天.6.春天正是读书天语文

“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”体现的哲学道理是A.事物运动是有规律的B.客观规律是可以被认识和改造的C.一切从实际出发D.规律是客观的,不以人的意志为转移政治

墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是[]A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”B．“明主之国，无书简之文，历史

可不察也。”D．“兵者不详之

从哲学的角度，下列说法与漫画《心中有笼便有笼，心中无笼便无笼》寓意一致的是A．天行有常，不为尧存，不为桀亡B．心外无物，天下无一物，非吾度内者C．横看成岭侧成政治

“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是A.天地之阴气起，而人之阴气应之而起B.天行有常，不为尧存，不为桀亡C. 历史

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”表明（）A、天是客观存在的物质世界B、人们无法改变世界C、自然界的规律是普遍存在的D、规律的存在和起作用是不以人的意志为转移的政治

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