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阅读下面的文字,完成5~7题。探赜索隐太极图太极图是中国古代先民概括阴阳易理、探讨宇宙人生变化发展规律的图式。后世所绘太极图种类有很多,如天地自然河图、唐朝的太
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煦所制的循环太极图等。但一般
阅读下文,完成下列各题中秋节从产生之始,就是一个关于月亮的节日。在传统文化中,月亮和太阳这两个交替出现的天体成为了先民崇拜的对象。月亮在阴阳理论中,象征着阴。所以在
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精所住。在汉代画像砖中,也有
钱钟书先生<围城>节选:“红海早过了,船在印度洋面上开驶着但是太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜……到红消醉醒,船舱
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述的场景,完成 14-15
阅读材料,回答下列问题材料一日照,因“日出初光先照”而得名,享有“东方太阳城”的美誉。作为海淀生态旅游城市,日照以“蓝天、碧海、金沙滩”闻名。这里生态良好,风景秀丽,
其他
09年2月3日讯2008年度
阅读下面的文章,回答下列各题。消逝的“放学路上”王开岭①“小呀么小儿郎,背着书包上学堂。不怕太阳晒,也不怕那风雨狂;只怕先生说我懒呀,没有学问我无脸见爹娘。”②30
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速充胀的救生圈,被各式私车和
答阿波罗太阳王先生提出了三个“一”成立?二者体系不同,只能说前者的“一”是为后者的易数提供的客观数算的基础.阿波罗太阳王先生提出了三个“一”:甲骨之“一”;易学之
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生二二、生三三、生万物万物.
甲骨文中会不会有商朝易学的记载吗?二者体系不同,只能说前者的“一”是为后者的易数提供的客观数算的基础.阿波罗太阳王先生提出了三个“一”:甲骨之“一”;易学之“一”;数
历史
三三、生万物万物.).2、甲
阅读下面的文言文,完成后面题目。重修醉翁、丰乐亭记[明]叶向高醉翁、丰乐二亭,皆以欧阳文忠故闻于天下。余三过滁阳,皆未成游。甲辰之冬,仲山林先生太仆寺闻余道滁甚喜,治
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顾其山 童 水涸,求所谓林壑
对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是①天地合而万物生,阴阳接
政治
④
阅读下面的文字,完成后面题目中秋节从产生之始,就是一个关于月亮的节日。在传统文化中,月亮和太阳这两个交替出现的天体成为了先民崇拜的对象。月亮在阴阳理论中,象征着阴。
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皆为月精所住。在汉代画像砖中
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