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1892年，康有为撰写《孔子改制考》，认为未来社会是实行共和制的大同社会；1913年7月他又发表文章说：“夫共和之立国……今所模欧师美者……但模仿其政俗之末，而失其道德之本，历史

影响仍存 B．社会转型道德

从词类活用的角度看，下列句子中不含意动用法的一项是（）（3分）A吾从而师之。B巫医乐师百工之人，不耻相师。C于其身也，则耻师焉。D吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾语文

《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必历史

体现了中国古代的人文精神

《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从历史

A．体现了中国古代的人

阅读下面的文字，完成下面的题。哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策①。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏②政，地道敏树。夫政也者，蒲庐③也。故为政语文

之等，礼所生也。故君子不可以

关于《老子》,上善若水...《老子》里说：“上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”《老子》则以水为其他

_,所以能容纳百川.

关于自讨没趣的文言文问题自讨没趣晋刘道真遭乱,于河侧牵船,见一老妪摇橹,道真嘲之曰：“女子何不调机弄杼,因甚旁河摇橹?”答曰：“丈夫不跨马挥鞭,因甚旁河牵船?”又尝与人草中语文

对.14、解释下列加点词语的

①乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言②诚如父言，不敢忘德③公等皆去，吾亦从此逝矣④吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之⑤季所居上常有云气，故从往常语文

、①④⑥ 3、把文中画横线的

丈夫的兄弟姊妹，与其妻子的兄弟姊妹之间是不是亲属关系？（可以从伦理和法理两方面来考察）我大体知道今人对于“亲属”的法律上的解释和规定；我所想知道的是实际生活中说“亲属其他

妹的配偶的兄弟姊妹的关系。”

这道题怎么做：长沮桀溺耦而耕,长沮桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉.长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘.”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也.”曰：“是知津语文

：“然.”曰：“滔滔者天下皆

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