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先秦古籍《礼记·乐记》记述:“
夫物之感人无穷
,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物者,灭天理而穷人欲者也。”这表明①人们很早就探索物质利益关系②理学萌芽
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B.②③ C.③④ D
夫物之感人无穷
,而人之好恶无节,则是物至而人化物也.这句话怎么翻译?急
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