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古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”
历史
④
翻译文言文：金臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也.
语文
阅读司马迁的《悲士不遇赋》，完成后面的问题。（每小题4分，共20分）悲夫士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼①，惧志行之无闻。谅才韪②而世戾，将逮死而长勤。虽有形而
语文
自相悲兮。天道微哉，吁嗟③阔
《荀子富国》载：故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服.与这一现象直接相关的制度是A分封制B宗法制C郡县制D封建礼制但我想问的是D选项西周是分封制,按照说法的话应该是封
历史
《荀子富国》载：故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服.与这一现象直接相关的制度是A分封制B宗法制C郡县制D封建礼制为什么不选D
历史
英语翻译1不立刚毅之心勇猛之节亡以以师先士夫尤失理不公用文史议不至重法2兄弟终日不言惟对踞以垩画地为山川城池之形起则漫去如是又旬日请见屏人口某兄弟明公礼遇思有少禅益非敢
语文
不是英文
故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极!的含义?
其他
夫仁谊礼知信五常之道
其他
阅读下面的文言文，完成1-5题。臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县尉赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。议曰：先王立礼，所以进人也；明罚，所以齐政也。夫枕干
语文
法者不以礼废刑，居礼者不以法
根据古诗文，写出相应的文化名人“允矣斯文，为古今中外君民立允极”，“大哉夫子，合诗书易礼春秋集大成
其他
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