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黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤的主张是()A.饿死事小,
失节事大B
.穿衣吃饭,即是人伦物理C.致良知D.
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“饿死事小,失节事大”反映的思想核心是[]A.致良知B.发明本心C.存天理,灭人欲D.格物致知
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“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是A、存天理,灭人欲B、格物致知C、致良知D、发明本心
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《二程遗书》载:“饿死事小,失节事大”,所反映的思想内涵是()A.存天理,灭人欲B.格物致知C.致良知D.心即理也
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《二程遗书》载:“饿死事小,失节事大”,所反映的思想内涵是[]A.存天理,灭人欲B.格物致知C.致良知D.心即理也
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“饿死事小,失节事大”反映的思想核心是()A.存天理,灭人欲B.格物致知c.致良知D.发明本心
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“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是[]A.存天理,灭人欲B.知行合一C.致良知D.发明本心
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以下宋明理学的言论中,至今仍有现实意义的是()A.“未有天地之先,毕竟也只是理”B.“饿死事小,失节事大”C.“为天地立心,为生民立命”D.“宇宙便是吾心,吾心即是真理
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《二程遗书》载:“饿死事小,失节事大”,所反映的思想内涵是()A、存天理,灭人欲B、格物致知C、致良知D、心即理也
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又问:“人或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?”曰:“只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大。”上述内容反映的思想内核是[]A.存天理,去人欲B.
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