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今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有与之①临乎渊谷者,且告之曰:“能跳而越此,谓之勇;不然为怯。”彼勇者耻怯,必跳而越焉;其勇怯半者与怯者则不能也。又告之
语文
怯者不待告跳,而越之如康庄④
阅读文段,回答问题。今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有与之临乎渊谷者,且告之曰:“能跳而越此,谓之勇;不然为怯。”彼勇者耻怯,必跳而越焉;其勇怯半
语文
也。须臾,顾见猛虎,暴然向逼
今有三人焉,一人勇,一人勇怯半,一人怯。有与之临乎渊谷者,且告之曰:能跳而越此,谓之勇,不然为怯。彼勇者耻怯,必跳而越焉,其勇怯半者与怯者则不能
语文
越之如康庄矣。然则人岂有勇怯
今有三人焉,一人勇,一人勇怯半,一人怯.有与之临乎渊谷者,且告之曰:“能跳而越此,谓之勇,不然为怯.”彼勇者耻怯,必跳而越焉,其勇怯半者与怯者则不能也.又告之曰:“跳而越者予千金,不
语文
告,跳而越之如康庄矣.然则人
三人越谷今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有与之临乎渊谷者,且告之曰:“能跳而越此,谓之勇;不然为怯。”彼勇者耻怯,必跳而越
语文
, 顾 见猛虎,暴然向逼,则
下列体现实践决定认识的有()①没有调查就没有发言权②三思而后行③不登高山不知山之高也,不临深渊不知地之厚也④没有革命的理论,就不会有革命的运动。A.
政治
“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理解,正确的是()。A.直接经验比间接经验重要B.实践是认识
政治
“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理解,正确的是()A.直接经验比间接经验重要B.实践是认识的来源C.
政治
“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理解,正确的是()。A.直接经验比间接经验重要B.实践是认识的
政治
“不观高崖,何以知颠坠之之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理,正确的是()A.实践是认识的来源B.实践是认识的目的C.实践具
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