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西周嫡长子如果嫡长子继承是正妻之子,那么资治通鉴中记载的晋卿赵简子立幼子赵无恤为继承人是根据他的贤能不是违背了吗?何况赵简子的长子赵伯鲁还没去世. 其他

西周宗法制的核心嫡长子继承制嫡长子称为大宗次子为小宗.请问诸侯的嫡长子和次子分别是：A．诸侯和诸侯B．诸侯和卿、大夫C．卿大夫和诸侯D．卿、大夫和士历史

王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）A．商周历史

周文化的稳定性与延续性

王国维在（（殷周制度论））中说：故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫之可藉，而争之易生历史

继承制的出现具有历史必然性

《春秋·公羊传》中主张“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤”，王国维在《殷周制度论》主张“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”两者共同论述的制度是（）A．历史

王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周A、宗法制度开始遭到破坏B、分封历史

商王室的嫡姓是（子.殷.成.受）？商朝的铜币是（磨背式贝币.穿孔式贝币.锡贝币.铁贝币）？以下数学

王国维认为"周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。"以下选项最符合材料的观点是（）A．周人的大宗、小宗体制历史

夫"宗法等级

“商之继统法，以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子。……盖周时以嫡庶长幼为贵贱之制，商无有也。故兄弟之中有未立而死者，其祀之也与己立者同。”这表明（）A．周代历史

别 D．商代完全采取兄终弟

关于西周宗法制的问题.手头有两种材料,在西周宗法制方面出现了不一致,请高手帮我判别.A材料：嫡长子继承制原则：立嫡以长不以贤,立子以贵不以长（注：前者针对嫡子而言,后者针对众子历史

“无嫡立长”有着明显的矛盾,

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