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孔子闲居,子贡①侍坐,请问为人下之道奈何.孔子曰:“善哉!尔之问也.为人下,其犹土乎!”子贡未达,孔子曰:“夫土者,据之得甘泉焉,树之得五谷焉②,草木植焉,鸟兽鱼鳖遂焉③,生则立焉,死
语文
④.”赐虽不敏,请事斯语 划
回答下面的问题.孔子闲居,子贡侍坐,请问为人下之道奈何.孔子越:“善哉!尔之问也.为人下,其犹土乎!”子贡未达.孔子曰:“未夫者,掘之得甘泉焉,树之得五谷焉,草木植焉,鸟兽鱼鳖遂焉.生
语文
,请事斯语.”1.解释下面句
孔子闲居,子贡①侍坐,请问为人下②之道奈何。孔子曰:“善哉!尔之问也。为人下,其犹土乎!”子贡未达。孔子曰:“夫土者,掘之得甘泉焉,树之得五谷焉,草木植焉
语文
” (选自《韩诗外传》
箫是几孔我买了一支箫,前面有六个孔,第六个孔左下还有一个孔,背面在六个孔之上有一个孔,箫的下面有六个孔,三个一排,一共两排,在同一高度不同位置上,因此不知道此箫几孔
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关于韩昌黎《原道》篇“斯道也,何道也”的问题斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也.尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,周公传之孔子,
语文
汝之道为何?天地万物各有其道,各有其理.天有天之道,地有地之道,人亦有人之道.如道教老子的道无为,儒家孔子的道中庸,诸位仁兄之中若有谁悟出自己的道,方便的话便说给在下听听.
语文
为人下,其犹土乎孔子闲居,子贡①侍坐,请问为人下之道奈何。孔子曰:“善哉!尔之问也。为人下,其犹土乎!”子贡未达,孔子曰:“夫土者,据之得甘泉焉,树之得五谷焉②,草木
其他
虽不敏,请事斯语④。” 急求
孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道
历史
(15分)中外历史人物评说材料一百世之下,使百世以上之大道昭如日月,沛若江河,微朱子,孰与归!故曰:朱子者,孔孟后一人也。朱子之道,既上接孔孟,下轶周程,则朱子者,
历史
让他重新回到多维文化视野中。
有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本……”要了解“孔子之道”可以参阅()A.《论语》B.《孟子》C.《墨子》D.《韩非子》
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