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下列不属于孔子勉励人们“谨言立行”的是?A,古者言之不出,耻躬之不逮也其言之不祚,则为之也难君子易事而难说也,说之不以道,不说也先行其言,而后从之一定要选一个!
语文
《汉书》卷五十六中的一段史料:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”可知当时的统治者及采取的措施
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罢黜百家 独尊儒术D.
阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”——《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天
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仲舒《春秋繁露·顺命》材料三
在线求指导:董仲舒说:“今师异道董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
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术” C、重农抑商 D、闭关
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”下列各项对这一主张
其他
矛盾已空前尖锐
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”材料表达不出的
历史
.要实行大一统
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒的主张是
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(14分)阅读材料,回答下列问题。材料一“仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统
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“宇宙之间一理而已。天得之
阅读下列材料:材料一仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以”。——《汉书·董仲舒
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亘古亘今,不可移易,唯古之圣
(20分)阅读材料,回答问题。材料一漫画《思想家的话语》材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知
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不得为人乎?”“咸以孔子之是
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