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《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是（）A．历史

《汉书•艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；……而不知别亲疏。”与这一学派主张一致的是（）A.“善为国者，仓廪虽满，不偷于农”B.“ 历史

者，人必从而爱之；利人者，人

唐玄宗曾御注《孝经》、《道德经》和《金刚经》三部儒家、道教和佛教经典，并颁行天下。这一举措，本质上说明（）A．政府对三教合一的提倡B．唐玄宗高深的学术造诣历史

阅读下面的文段，完成后面的题目。（1）子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”（2）子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”（3）甲骨文的“孝”像长语文

按着小孩的头，是小孩用头扶持

阅读下列材料：材料一（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者，循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为历史

露田40亩，妇人20亩……（

快来哦,逻辑推理训练哦`````````战国时期,秦国实行商鞅变法,法度严明.秦孝公有一个幕僚,号称：天下第一智者,犯下过失,按律当斩.秦孝公惜才,想救他一命,但又不得破秦律.于是,他设计了一个历史

,手中各拿着一瓶酒.秦孝公告

阅读下列材料：材料一（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为断历史

十亩，妇人二十亩……（对实行

646年（大化二年）元旦，孝德天皇颁布“改新”诏书：实行班田收授法，“由国家将天下公田班给农民，实行租庸调制度，统一租税……”此材料反映的是（）A.大化改新的背景B.大化历史

《魏书·高祖纪》载：（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而就天下太平，百姓丰足，安可得哉？今谴使者，循行郡州，与牧守均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑，兴富民之历史

C．巩固北魏统治D．促进北方

《魏书•高祖纪》载：（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者，循行州郡，与牧守均给天下之田，还以生死为断，劝课农桑，兴富民之本历史

C. 巩固北魏统治D.

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