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文言文主旨愈之所为,不自知其至犹未也.虽然；学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷；当其取于心而注于手也,惟陈言之务去, 语文

正而不至焉者,昭昭然白黑分矣

戴安道就范宣学[甲]余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰："泯然众人矣".王子曰：仲永之通悟,受之天也. 语文

贤也,不受之人,且为众人；今

愈之所为,不自知其至犹未也.虽然；学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷；当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难语文

者,昭昭然白黑分矣.而务去之

愈之所为,不自知其至犹未也.虽然;学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣愈之所为,不自知其至犹未也.虽然；学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘语文

人,不知其非笑之为非笑也.如

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