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对下列加线词语的解释有误的一项是（）A．天命之谓性本性B．中也者，天下之大本也适合，符合C．有弗学，学之弗能，弗措也放下D．子庶民，则百姓劝收到勉励而百语文

关于中国的科学技术的发展，请阅读以下材料：材料一、西方文艺复兴时期的“科学方法论之父：弗兰西斯·培根曾作过这样的评价：“我们应当观察各种发明的威力、效能与后果历史

的贡献方面，第二种在战争上，

提高我们的习作能力,离不开大量的阅读.正如文心雕龙中有句话所说：,?二人学弈,虽与之俱学,弗若之矣.曰：非然也. 语文

[甲]故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。(《礼记• 语文

终始，典于学。”其此之谓乎！

[甲]故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。(《礼记•礼其他

于学。”其此之谓乎！(《礼记

古文翻译孔子曰：“君子有三患,未之闻,患不得闻；既得闻之,患弗得学,既得学之,患弗能行.有其德而无其言,君子耻之；有其言而无其行,君子耻之；既得之而又失之,君子耻之.地有有而民不足语文

.区别下面句中字的不同含义有

英语翻译彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙；后改过励行,卒为善士；其后乃有欲终事执事而不能者,执事当自追忆其故,不必仆言之也；阮光禄扬言于清议堂,云子与有旧,且应之于内,子盍行语文

文言文的问题虽有嘉肴,弗食,不知其旨也.虽有至道；弗学,不知其善也.石鼓,学然后知不足,教然后之困,知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也,故曰：教学相长也.释义教学相长：教和学识语文

最.不足：不够之长.困：困惑

[甲]故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。(《礼记• 语文

终始，典于学。”其此之谓乎！

虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学后不知足,教然后知因.知不足然后能自反也,知困难能自强也.故曰教学相长也.兑命曰：“学学半,其此之谓乎? 语文

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