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近代中国的有识之士认为恢复中华不单是制度的问题，根本上还是文化的问题，中国人的意识思想有问题，于是当时的有识之士主张向西方学习文化的内容有（）A.自强、求富B.民主、历史

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌, 语文

在川上曰:“逝者如斯夫,不舍

“哲”字指聪明、智慧，而“学”字当学问讲，哲学是智慧之学是教人为人处世的学问。哲学产生于人类的需要，这说明：[]A．哲学是人们对问题的高明认识和巧妙方法B．哲政治

于人类的实践活动

知识有恶知识和善知识之分吗?老是去搞文学的人,变成读书读酸了的书呆子,很讨厌,那就是笨蛋.任何学问,有正反两面,五经也如此. 语文

英语翻译今观我孔子之学说,其审美学上之理论,虽不可得而知,然其教人也,则始于美育,终于美育.《论语》曰：“小子何莫学夫诗.诗可以兴,可以观,可以群,”可以怨,迩之事父,远之事君,多识于语文

大学之事,董于乐正.然则以音

下列加点的成语使用有错误的一项是（）A.优秀的文学作品对人的影响，是潜移默化的．B.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博．C.夏正当春华秋实之间，正是语文

得我们学习．

“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”下列对此理解正确的是①人们解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧相联系②哲学价值在于以正确的世界观为政治

A．①② B．①④

(2010·皖南八校联考)贞观二年，太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在用人。用非其才人，必难致治。今所任用，必须以德行、学识为本。”下列制度中能极大提高官员“学识”的是历史

(　　)

针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竟不思在下之国土人之倒悬……有识者以历史

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针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理历史

因为他不知道（　　）A. 经

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