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中国古代的一位大儒用“四句教”概括了他一生学问的精义：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物．”这位大儒是（）A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王历史

认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真的人是（）A．程颢B．程颐C．朱熹D．王阳明历史

“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是（）A．道家思想B．程朱理学C．王阳明的“心”学D．格物之学历史

认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真的人是（）A．程颢B．程颐C．朱熹D．王阳明历史

程朱理学与陆王心学的主要分歧在于A．是否遵循“三纲五常”，维护社会秩序[来B．“理”是否是世界万物的本原C．是否继承孔孟正宗以治理国家D．“格物致知”与“发明人之本心”的矛历史

二程提出“格物致知”的目的在于A．求科学之真B．注视社会实践C．探索学习方法D．明道德之善历史

（2009年1月山东德州市高三质检22题）下列历史人物与称谓搭配错误的是A．伽利略——近代科学之父B．海顿——交响乐之父C．格里菲斯——现代电影之父D．毕加索——现代历史

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪一思想吻合？[]A．孔孟之学B．程朱理学C．陆王心学D．格物致知历史

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．程朱理学C．陆王心学D．格物致知其他

福州格致中学校名取“格物致知”之意。朱熹所说的“格致”的含义是（）A．通过接触世间万物体会各种知识B．通过实践探索客观规律和真理C．强调物质第一性意识第二性D．历史

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