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下面各项中表述有误的一项是[]A．孟子是战国时思想家、教育家，名轲，字子舆。B．《再别康桥》的作者是余光中，现代诗人、散文家。浙江海宁人。C．《日出（节语文

吉诃德>》选自《海涅选集》，

下列各项中,对《再别康桥》中“我不能放歌”的原因的理解最恰当的一项是A.因为放歌会破坏这宁静的环境.B.因为我不是歌唱家,我只是一个诗人.C.因为沉默是最好的离别方式.D.因为我不语文

下列各项中，对《再别康桥》中“我不能放歌”的原因的理解最恰当的一项是[]A．因为放歌会破坏这宁静的环境。B．因为我不是歌唱家，我只是一个诗人。C．因为沉默是语文

战国时期思想家韩非子认为：“世异则事异，事异则备变。”西汉哲学家董仲舒却说：“道之大原出宁天，天不变，道亦不变。”上述两种观点A．前者属于辩证政治

唯心主义观点，后者属于唯物主

在下列横线上，写出相应的古诗文名句或作家作品。（8分）（1）宁为玉碎，。（《北齐书》）（2），阴阳割昏语文

》）

阅读下列材料：材料一：民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。——《汉书·食货志》材料二：海内安宁，家给人足。—— 历史

—《汉书·食货志》

我国春秋时期思想家荀子曾说过“人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。”我们现在可以理解为[]A．礼仪仅仅是一种形式，我们不必过于拘泥B．礼仪是一个政治

D．礼仪源于最初的人类交往

“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一历史

列关于“民本”与“民主”的表

1921年画家弗·赛罗夫创作了油画《列宁会见上访农民》，描绘了列宁在一间简陋的办公室里接见从外省步行上访的农民的情景。此次接见给列宁的触动是()A．必须以土地改革改善历史

D．必须实行农业集体

下图是苏联画家弗·赛罗夫于1921年创作的油画《列宁会见上访农民》。它描绘的是十月革命后，列宁在一间简朴的办公室里接见从外省步行上访的农民的情景。这一情景出现的直接背景是历史

引发农民的反对C．新经济政策

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