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《三国志•魏志•卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”从哲学角度看，下列选项与材料寓意相反的是A．形存则神存，形谢则神灭B．吾心即宇宙，宇宙即吾心政治

下列与“气者，理之依也”观点相一致的是（）①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙②世界是自我创造的非我③天地合气，万物自生④人病则忧惧，忧惧则见鬼政治

③ C．②

中国古代美学赋予很多自然物以很深的哲学意境,如：圆不仅指外形的圆,而且是一种生命的流转,蕴含着宇宙万物,循环往复,周而复始,体现了一种“天行健”的精神.圆是一种生命和象征,也是政治

成峰,远近高低各不同③欲得泰

人定不胜天,天为大自然,暴风,雷电,灾难,宇宙,而人又怎么可能战胜这一切呢.所以人定不胜天,这里天指的是大自然和宇宙,不是神仙,而神仙也只是生活在这个世界这个宇宙的一个渺小的种族, 物理

则去战胜对手,人类的科技再发

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是A．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B．“格物致知”C．“心外无历史

王夫之提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。下列对此观点的正确认识有：（）①小到极致谓“太虚”，大到极致政治

始的实体，世界的本原与物质相

加速度计是测定物体加速度的仪器，在现代科技中，它已成为导弹、飞机、潜艇和宇宙飞船制导系统的信息源．图所示为应变式加速度计，当系统加速时，加速度计中的敏感元件也处于物理

由滑动，当系统加速运动时，敏

加速度计是测定物体加速度的仪器．在现在代科技中它已成为导弹，飞机，潜艇或者宇宙飞船制导系统的信息源，如图所示为应变式加速度计，当系统加速时，加速度计中的敏感元件也物理

号输出．已知敏感元件的质量为

加速度计是测定物体加速度的仪器.在现代科技中，它已成为导弹、飞机、潜艇或宇宙飞船等制导系统的信息源.图为应变式加速度计的示意图.当系统加速时，加速度计中的敏感元件也处物理

R上自由滑动，当系统加速运动

加速度计是测定物体加速度的仪器，在现代科技中，它已成为导弹、飞机、潜艇或宇宙飞船制导系统的信息源，如图所示为应变式加速度计，当系统加速时，加速度计中的敏感元件也处物理

上自由滑动，静止时位于滑动变

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