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阅读文本选段，完成下面的题。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，语文

其心；欲正其心者，先诚其意；

《大学》译文即意思大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先其他

先诚其意；欲诚其意者,先致其

“张公安道,适知秦州。徳称病得除兵籍为民”的翻译翻译一下还有一句：今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣其他

材料一：（刘晏）以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以爱民为先。诸道各置知院官，每旬月，具州县雨雪丰歉之状白使司，丰则贵籴，歉则贱粜，或以谷易杂货供官用……由是民得安历史

县不复置官。其江岭间去盐乡远

翻译三句话成现代文匹夫而为百世师,一言而为天下法.文起八代之衰,道济天下之溺.能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安之于朝廷之上. 语文

下列古诗文的默写与原文一致的一项是（）A.金樽清酒斗百千，玉盘珍羞直万钱B.居庙堂之远则忧其民，处江湖之高则忧其君C.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!D.伐竹取道，下语文

“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自（）A.儒家B.法家C.墨家D.道家历史

2015年1月6日，由国信办指导、央视0中国公开课频道策划制作的《0络大讲堂》系列原创公开课第二集《0络不是法外之地》上线播出。中国人民公安大学教授王大伟分析了青少年0络成瘾的潜在政治

刃剑，有利也有弊②我们要用其

大学之道的解释大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先语文

诚其意；欲诚其意者,先致其知

道德经第八十章翻译原文小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声其他

美虽有舟舆,无所乘之.虽有

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