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有人说:“在1517年之前只有一种国教——罗马天主教,不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。
宗教改
革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自
历史
想解放 B.宗教改革实现了
马克思在评论马丁?路德
宗教改
革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个“枷�马克思在评论马丁?路德
宗教改
革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人
其他
与马丁?路德宣扬的宗教思想
文艺复兴和
宗教改
革都以人文主义精神推动社会发展。下列说法能反映
宗教改
革时期人文主义精神内涵的是()A.“赎罪券可以使人的原罪得到赦免”B.“人是一件多么了不起的杰作”
历史
16世纪,欧洲
宗教改
革蓬勃开展。以“欧洲大学和
宗教改
革的关系”为题,从下表中选择恰当的材料进行论述。(要求:观点明确;最少运用三则材料。)中世纪欧洲大学主要课程有经院哲
历史
动。16世纪维登堡大学的大多
在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A.宣传
宗教改
革与激进思想B.倡导民主改革与反抗精神
历史
“因信称义(唯信仰得救)”是路德宗教神学的主要教义,也是马丁•路德进行
宗教改
革的基石。这一神学观点最重要的意义在于()A.促进“新教”的形成与传播B.否定了罗马教廷的
历史
约翰•加尔文是法国著名的
宗教改
革家、神学家、法国
宗教改
革家,说过:“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧,而是完全靠上帝恩赐……”体现的是()A.先定论B.加尔文
历史
马克思在评价马丁·路德的
宗教改
革时说:“他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。”下列对路德
宗教改
革的相关评
其他
C.改变了过去通过神职人员与
德意志
宗教改
革开展的直接原因是A.教皇将《圣经》定为学校的主修课目B.教皇派人到德意志征收“什一税”C.教皇派人到德意志出售赎罪卷D.宗教“异端”思想的影响
其他
2003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。
宗教改
革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是A.他贴出《九十五条论纲》,拉开了
宗教改
革的序幕B.
历史
D.主张从根源上推翻基督教解
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