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下列有关王位世袭制、宗法制、分封制关系的表述,不正确的是（）A王位世袭制的依据是宗法制B分封制在政治上的体现是宗法制C宗法制是早期政治制度的核心D分封制也是依据宗法制进行历史

下列有关王位世袭制、宗法制、分封制关系的表述,不正确的是（）A王位世袭制的依据是宗法制B分封制在政治上的体现是宗法制C宗法制是早期政治制度的核心D分封制也是依据宗法制进行历史

“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟”这最能说明什么?A、西周的分封制形成了宗法制B、在西周宗法等级制下形成了严格的分封制度历史

“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”材料强调的是（）A.宗法制B.郡县制C.察举制D.科举制历史

《札记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊沮，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明（）A.主张实行宗法制B.指出尊敬祖宗是人历史

“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年）。这一现象出现的制度因素是A．宗法制B．分封制C．井田制D．郡县制历史

现代农村中的一些仿古建筑的牌匾中都雕刻有“某氏宗祠”,与它有关联的中国古代政治制度是A．宗法制B．分封制C．三省六部制D．内阁制历史

柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰……此其所以为得也。”这句话指的是秦朝A．推行宗法制B．推行分封制C．推行郡县制D．推行行省制历史

中国古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方称为太庙，民间供奉和祭祀祖宗的场所称为祠堂。这种现象源于我国古代的A．宗法制B．分封制C．世袭制D．皇帝制历史

中国古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方称为太庙，民间供奉和祭祀祖宗的场所称为祠堂。这种现象源于我国古代的（）A.宗法制B.分封制C.世袭制D.皇帝制历史

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