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宗法制是中国古代早期政治制度的核心下列说法正确的是()A.王族贵族按血缘关系分配国家权力以建立世袭统治的一种制度B.宗族组织和国家组织合而为一宗法等级和
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制度 D.嫡长子总
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年均以德,德均以卜。”这段材料说明A.春秋时期宗法制遭到破坏B.贤德是宗法制确立继承人的主要依据C.
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“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.分封制D
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《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙,可见西周宗法制是以什么关系为纽带A.财产B.血缘C.信仰D.地域
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《说文解字》中有:“宗,尊祖庙也。”即宗法制的“宗”,本意是指宗庙。由此可见,用以维系宗法制的纽带是A.信仰B.财产C.血缘D.地域
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下图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是[]A.宗法制和分封制互为表里B.宗法制以嫡长子继承制为核心C.通过分封制,建立起森严的等级序列D.
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下图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是A.宗法制和分封制互为表里B.宗法制以嫡长子继承制为核心C.通过分封制,建立起森严的等级序列D.小农经
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图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是A.宗法制和分封制互为表里B.宗法制以嫡长子继承制为核心C.通过分封制,建立起森严的等级序列D.促进奴隶社
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有学者认为中国古代社会相对密闭的村落形态,为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。该观点旨在强调()A.宗法制与分封制互为表里B.宗法制以血缘关系为纽带C.
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宗法制度是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。宗法制度的表现形式不包括A.家谱B.宗祠C.族规D.授土
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