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下列关于西周宗法制的叙述，正确的是①它由原始社会的父系家长制直接演变而来②它用规定宗族内嫡庶系统的办法来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位历史

　

某市整合聚集社会一流的智力资源，成立了由32名专家组成的民族宗教专家智囊团，加强对该市民族宗教事务管理的前脆性研究。这一做法有利于（）A.维护民族团结、宗教和睦和社会政治

宗教与社会主义相适应

阅读材料，回答问题：材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一其他

承袭了宗法观念和宗法传统，使

为中国两千多年封建社会政治制度奠定基本格局的是（）A.周的分封制和宗法制B.秦朝的中央集权专制统治制度C.夏商的国家政治制度D.汉朝的“中朝”、“外朝”制度其他

钱穆先生在《中国历史研究法》中说：“自秦以后中国古代之封建贵族已全崩溃，于是四民社会遂正式成立。”这里所说“四民社会”其社会制度应该是（）A.分封制B.共和制C.宗法历史

《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是（）A．统治中心实现转移B．宗法分封制度走向解体C．君主权威发生动摇D．社会伦理道德面临崩溃历史

与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏.春秋以前,史料中提到“百姓”.通常指A、贵族B、平民C、官僚D、诸侯请具体解释为何选A,不选D? 历史

（17分）阅读下列材料，回答问题：材料一：礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸历史

专业文化阶层形成，中华民族的

“在传统中国，政治关系及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是:A．古雅典的历史

D．卢

根据《上海市宗教事务条例》，不允许求签活动在上海市的寺庙里露面。这是因为A.求签不属于正常宗教活动，不受国家法律保护B.求签属于封建迷信活动，败怀社会风气C.求签是打着宗教的其他

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