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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。体现的哲学道理是()A．规律是客观的，不以人的意志为转移的B．一切从实际出发C．事物运动是有规律的D．矛盾具有普遍性政治

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这体现的哲学道理是（）A．规律是客观的，是不以人的意志为转移的B．没有规律的物质运动是不存在的C．世界上的一切事物都处在政治

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”体现的哲学道理是（）A．事物运动是有规律的B．客观规律是可以被认识和改造的C．一切从实际出发D．规律是客观的，不以人的意志政治

8.综合性学习。(1)桥，不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它体现着人类的智慧，并给人以美感。它常出现在文人墨客的诗文中，请你写出两个不同作者的带“桥”的诗句。(要求写连续的两语文

阅读下面的文字，完成1——4题。翡冷翠山居闲话徐志摩作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什语文

你的领结，你尽可以不用领结，

文献是指记录知识的一切载体．在我国的文献中，成文于公元前5世纪的（）中最早出现了“地理”一词．A.《地理学》B.《马可•波罗游记》C.《徐霞客游记》D.《易经•系辞》语文

哥白尼写《天体运行论》用了36年，歌德写《浮士德》用了60年，司马迁写《史记》用了19年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年。这说明[]A．时间越长，成就越大B．时间就政治

不聪明的人只能多努力

《水经注》和《徐霞客游记》都是A.天文学著作B.笔记体科学著作C.地理学著作D.科技史巨著其他

荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”这是在强调（）A.认识是主体对客体的能动的反映B.实践决定认识，是认识的目的C.人的认识是对客观对象政治

哥白尼写《天体运行论》用了36年，歌德写《浮士德》用了60年，司马迁写《史记》用了19年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，说明（）A.时间越长，成就越大B.时间就是生命，时间政治

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