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“肇造社会的国家,俾家给人足,四海之内,无一夫不获其所。敢有垄断以制国民之生命者,与众弃之!”这句话最有可能反映的是孙中山的A.民族主义
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阅读以下材料材料1第一条为满足国家需求所必需的全部粮食和谷物饲料,摊派给各产粮省份向居民征收。……第十条未按规定期限交出应交谷物饲料的农村业主,发现其
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--关于余粮收
唐太宗说:“国以民为本,人以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。”又说:“家给人足,本藉于农,纵使瓦砾尽作隋珠,沙石皆为和璧,珍宝满目,何解饥
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西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱,则民人给家足,…京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。
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一统思想
阅读下列材料:材料1至武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庚尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校,大仓之粟陈陈相囚,充溢露积于外
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,争于奢侈,室庐、车服、偕上
“至今上即位数岁,汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。”“今上”指的是()A.汉高祖B.汉文帝C.汉景帝D.汉武帝
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非遇水旱之灾,民则人给家足发生在什么时期
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《颜氏家训》中说:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣……至能守其业者,闭门而为生之具以足。”材料反映的中国古代经济形态是()A.自给自足B.集体劳作C.重农抑商D.合作
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西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。至汉武帝时,“非遇水旱,则民人给家足……京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。
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家学说 C.黄老之学D.大一
汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因是:A.“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑”B.“约法省禁”“废除烦苛”“减田租,十五税一”C.“汉兴七十余年间,民则家给人足,
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